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中華傳統(tǒng)“廉”文化歷經(jīng)數(shù)千年,傳承至今。其重大歷史、文化意義以及現(xiàn)實(shí)價(jià)值,集中體現(xiàn)在個(gè)人修身、廉潔從政、治國理政三個(gè)方面。
對于“廉”文化的研究不僅有助于我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,形成廉潔清正的社會風(fēng)氣,而且積極借鑒文化遺產(chǎn)對深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。對于研究生而言,有助于引導(dǎo)大家形成互學(xué)互鑒、積極向上的精神風(fēng)貌,從而克服學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象,對保持良好學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境具有很好的教育意義。
緣起:源遠(yuǎn)流長 博大精深
“廉”字最早見于《尚書·皋陶謨》。
書中記載,舜時(shí)“上古四賢”皋陶提出為政者應(yīng)該具備九種品德(“九德”),其中就有“簡而廉”,意為平易近人又堅(jiān)持原則?!傲薄傲疂崱?,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。
在古代漢語中,“廉”字從“廣”字部,音從 “兼”聲(力兼切)。原意指代王室內(nèi)廷,又指“廉 隅”,《說文解字》解釋其為“仄”,即棱角。
后用以比喻品行端正,有氣節(jié),并逐漸引申為個(gè)人修身、 社會道德、行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。
發(fā)展:新時(shí)代廉潔文化
中國共產(chǎn)黨從成立之初,就高度重視廉潔文化建設(shè)。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場,是黨自我革命必須長期抓好的重大政治任務(wù)。
加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),是一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程;清正廉潔,是共產(chǎn)黨人的政治底色,也是黨章黨規(guī)中對黨員干部提出的基本要求和道德準(zhǔn)則。
黨的十八大以來,經(jīng)過堅(jiān)決斗爭,全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用充分發(fā)揮,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固,黨員干部廉潔意識明顯增強(qiáng),全黨全社會廉潔價(jià)值理念進(jìn)一步樹立。全面從嚴(yán)治黨,既要靠治標(biāo),猛藥去疴,重典治亂;也要靠治本,正心修身,涵養(yǎng)文化,守住為政之本。
意義:廉潔清正 社會清朗
準(zhǔn)確把握新時(shí)代賦予廉潔文化的新內(nèi)涵,對于一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗具有重要意義。
實(shí)踐:厚植廉潔奉公文化
新時(shí)代廉潔文化不同于古代士大夫的廉潔文化,是中國共產(chǎn)黨人的廉潔文化,體現(xiàn)共產(chǎn)黨人克己奉公、崇廉拒腐、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值理念,反映社會對廉潔價(jià)值、廉潔規(guī)范、廉潔風(fēng)尚的思想認(rèn)同和精神追求。廣大黨員干部要時(shí)刻謹(jǐn)記清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人的要求,守住廉潔自律底線,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。